lunes, 6 de mayo de 2013
domingo, 28 de abril de 2013
AWAJÚN - WAMPIS
Los grupos nativos con los que
trabajamos están ubicados en la Región Amazonas, en el Alto Marañón, territorio
comprendido por los tres distritos de la Provincia de Condorcanqui: Río
Santiago, Nieva y el Cenepa. La selva del Alto Marañón posee un clima tropical
húmedo y alcanza alturas máximas de 2,500 msnm.
Su población alcanza 29,600
habitantes y se encuentran asentados formando comunidades nativas.
Descripción
Pertenecen a la Nación Jíbara.
Por problemas de tierras, la nación jíbara se divide en grupos familiares,
teniendo la consistencia de pequeños clanes, los que dan lugar a cuatro grandes
grupos: Aguarunas, Huambisas, Shuar y Achuar.
Su organización interna está
dirigida por el Apu y su junta directiva, son los que administran la justicia
comunal, organizan pequeños trabajos en beneficio de la comunidad, establecen
un régimen interno.
La lengua de los Aguarunas es el Aguaruna y la de los Huambisas es el Huambisa.
La artesanía, que antiguamente era un medio
para su ayuda, hoy por los cambios sociales y culturales, es cada vez menos
utilizada.
En el momento actual, la
situación de la mujer es especialmente delicada, la economía familiar y la
subsistencia reposa en ella en gran medida. Su rol en el tejido social es
enorme.
Dentro de su cosmovisión, el Ajutap (ajut = viejo, amigo) es el que predice los acontecimientos.
Se manifiesta en la vida de este grupo bajo la figura de seres benéficos como
Etsa, Nungkui, Suntki, etc., que los protege. Y son las Tunas Sagradas los
ambientes naturales para la comunicación con el Ajutap. Son cascadas de agua
cristalina torrentosa, desde donde hablan al Ajutap y a los espíritus de sus
antepasados.
LOS SHAWI
Los Shawi, están ubicados en la provincia del Alto Amazonas, Región Loreto.
Población
Aproximada
de 15,000. Pertenecen al Phylum andino ecuatorial, Tronco andino, Familia
Cahuapana. Es un pueblo que ha estado en contacto con los hispano hablantes
durante más de cuatro siglos. A pesar de su trayectoria, han logrado conservar
su identidad étnica, organización social y cosmovisión.
Historia
Los
Jesuitas fundaron el pueblo de Limpia Concepción de Jeberos en 1638. Luego
fundaron los pueblos de Nuestra Señora de Loreto de los Paranapura en 1652,
Presentación de Chayahuitas en 1678 y Concepción de Cahuapanas en 1692. Hasta
por lo menos 1690 los indígenas de Moyobamba y Lamas tenían relaciones
intermitentes con los Cahuapanas y Conchos en la zona de Moyobamba.
Costumbres
La
tradición ritual indígena se conserva en dos áreas. Los ritos del paso o ciclo
vital y el chamanismo. En varios de los ritos del pasaje, se emplean las
piedras y los árboles de madera muy dura como símbolo de larga vida, porque
"no mueren", el gran deseo del Chayahuita es vivir muchos años.
Chamanismo: a los curanderos los llaman médicos o los designan según los medios
psicoactivos que utilizan. Ayahuasqueros, toeros, maricuahueros o tabaqueros.
Creencias
La
tradición mítica de los Chayahuitas habla de un Dios que es creador y héroe
civilizador, llamado Cumpanamá.
Trabajo
Los
Chayahuitas se dedican a la agricultura, caza, pesca, recolección.
VISITA A LA COMUNIDAD SHAWI
Comunidad Nativa de los Boras
La Comunidad Nativa de los Boras es muy famosa por sus exóticas danzas típicas. Los Boras expresan su afecto, sus penas y temores danzando en círculos y pasos pequeños ejecutando cantos en su dialecto natal adorando a sus dioses.
Luego entrando a la comunidad el curaca se nos acerco y nos hizo una pequeña reseña de la historia de los boras para luego cobrarnos el derecho de entrada.
El curaca comenzó a tocar el manguare que es el instrumento que tocan los boras para comunicarse; para lugar dar paso a los bailes y danzas típicas que ejecutaban con una bella gracia las nativas con los pechos desnudos y unas faldas con diseños nativos.
Terminado las danzas se nos acercaron varios jóvenes y niños a ofrecernos sus productos, aunque ofrecernos es un decir pues ya nos habían puesto todo así que no teníamos salida jjj
Para finalizar nos hicieron una demostración de cómo usaban las cerbatanas, que son unos canutos a los que se les introducen unos pequeños dardos, las cuales son usado por los nativos para cazar, envenenando los dardos para tal fin.
La Fiesta del Pijuayo y la Danza de la Viga son las más importantes festividades. Los nativos en estas fiestas utilizan mascaras para representar sus inicios míticos y escenifican los orígenes del mundo, de los humanos y de la Cultura Bora.
Para llegar tienes que tomar un bote en el Puerto de Bellavista Nanay . Si estas en la Plaza de Armas de Iquitos puedes tomar una jumbo (bus charapa) que te cobra S/. 0.80 o un mototaxi que te cobra S/. 2.50 para llegar al Puerto de Nanay.
El costo del bote es de aproximadamente de 15 soles. Pasas por el Rio Nanay y el Momon y listo ya estas en el Comunidad de los Boras. El trayecto dura aproximadamente 30 minutos y la entrada a la comunidad es de 10 soles.
lunes, 22 de abril de 2013
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